福音的定理

二月 1st, 2013

拉吕尔

 定理0或先验的定理

论不可转化的身份

除非通过幻觉,没有什么可以用自身取代人和人的身份。除非通过幻觉,人不能用自己取代哲学和他者,等等。人是一个不可转化的现实。人和哲学之间不存在可逆性。

定理00

论证明,作为先验的或由定理0得来的

先前的定理是不证自明的,也就是非断言的。当前的定理和之后的定理从先前的定理得来。

定理000

论陷入幻觉的凶手

既然没有什么可以取代人,而人也不能取代什么,那么,人无法成为任何事物的杀手,更不用说他自己的杀手了。那些假装杀死上帝和主体——甚至杀死“人”——的人因这样一个宣告而得省悟。

定理0000

论杀手的身份

杀手的身份在一切认同之前就已经获得:如果人不是人的杀手,那么,哲学必定是杀手。哲学是上帝和主体的建构者,并且在同一个运动中打倒了它们。

 定理00000

论他者的自杀

不存在人的死亡。只有哲学(上帝和主体,等等)的自杀。而自杀总是他者的自杀。

 定理000000

论被掩饰为谋杀的自杀

哲学只有一个目标:让人相信他必须将自己和哲学相等同;让人采取这样的自杀,一种被伪装成针对人的谋杀的自杀。

 定理0000000

论哲学的奴役或论规约

增添于原始神话或犹太律法,是决定或存在论的规约。增添于诗学权威和伦理权威的,是哲学的权威。

 定理00000000

论充分哲学的原则

规约是指哲学对人的统治,是决定采取了充分哲学或大全哲学之原则的形式的时刻,是决定声称要消耗人的全部本质的时刻。

 定理000000000

论人的殖民

紧随着它试图纳入自身的原始神话和犹太律法,哲学的决定是异于思想的第三种伟大的力量,它从世界的深渊中升起并对人的身份展开攻击。不是人殖民了星球,而是星球和宇宙越过了人寂寞的门槛。

 定理0000000000

论希腊人的魔力

当哲学变得充分之后,它通过一种类似于魔法的因果关系对人产生作用;逻各斯将人囚禁于一个魔法阵内,当人试图逃离的时候,它便再次围住了人。

 定理00000000000

论无能的降临

只要人生活在决定或充分哲学的原则之下,他就同样生活在一种思想的无能和一种无限的有罪当中。

 定理000000000000

论无能实施的引诱

人太过无罪,以至于他不可避免地受到了这种观念的引诱,即没有别的陷阱,而这样的自负便让自身成为了人自己的圈套(就像哲学中的情形)。相反地,人若不事先玩弄或逃避规约,就无法采取规约。

 定理0000000000000

论规约的废除

规约或决定的废除是一个无所剩余的事件,是一个比律法的废除还要根本的事件(因为律法的废除缺乏逆转、耗费或内在化,等等)。

 定理00000000000000

论人的根本起源

人既不是希腊人也不是犹太人,更不是希腊人和犹太人之间的差异。他是无数且孤独的人之子。

 定理000000000000000

论对人的宣告

人是唯一能够真正地对人做出的宣告,而宣告等同于规约的废除。

 定理0000000000000000

论非断言的福音

宣告宣告的不过是其本身。被宣告的人就是对人做出的宣告的唯一内容。

 定理00000000000000000

论人的女儿

哲学是人的女儿:人不过是哲学的历史产物,正如哲学是人的产物。哲学已被做出,但哲学是为了人而被做出,并且,它被做出是为了让人在对它的注视中感到欢乐。

(lightwhite 译)

分类目录: 非哲学 | 标签:

Leave a comment