三个传说

一月 26th, 2017

雅贝斯

他把他的书献给他的老师,老师读完又重写了一遍,把它接着献给他的老师。
老师读完又重写了一遍,重复其弟子的姿势,把它接着献给他的老师。
老师读完又重写了一遍,同样在意其老师的评判,匆忙把它献了过去。
老师仔细地读完,发现他的教导成了四位弟子的众矢之的,把它扔进了火堆。

*

对吹嘘其幸运的富人,智者说:“我为你的贫困感到可怜。”
对悲叹其不幸的穷人,智者说:“我为你的富裕感到高兴。”
由于他们都不明白他的话,智者又对富人说:“你的富裕让你目盲。在你看来,清晨就是浓厚的黑暗。”他又对穷人说:“在你的泪水后面,你的目光如此广阔,用不了多久,整个世界就会在你眼中求得庇护,在其完全的可用性里安家。”
他补充道:“上帝的贫困在于,他的造物可以用如此自由而空无的眼睛去观看,乃至于拥抱天地间对之呈现的无穷财富。”
“但我饿了”,穷人说。
而智者哭了起来。

*

当一位弟子声称神圣之书或许没有人们相信的那般完美时,他的老师回答道:
“关于上帝的困难在于,我们无法真地知道他是全然地活着还是全然地死了。
“这‘全然’中就有他的神秘。”
他补充道:“如果他死了,我们就必须接受他的书是独一无二的,并以此来阅读。
“但如果他还活着,我们就有权把他的书设想为一部为其他作品铺垫道路的最初之作,而我们的阅读也只能相应地发生调整。”

*

“仍有一些问题”,一位评论者说。“首先:
“如果上帝不是独一无二之书的上帝呢?
“那么,我们就不得不在其他作品里寻找神圣之言了。
“但谁敢冒这风险?”

*

“如果上帝之言尤其意在让我们冒此风险呢?”
“啊,倾听,眼看沉默绽开并折回自身。这或许就是神圣的讯息。”

*

“或许没有什么神圣之书”,另一位评论者说。“这意味着向一本空白的书献上无条件的神圣忠诚。”

*

无物完美。一切有待完善。
未来成就并毁灭我们。

(lightwhite 译)

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